Pippi Langstrømpe er ikke bare en rødhåret pige med fletninger og fregner, der bor alene og har en far, der er sørøver.
Hun er også en moderne jesus-figur.
Den ære deler hun med en anden af forfatteren Astrid Lindgrens figurer. Nemlig den godhjertede skarnsknægt Emil.
Det synspunkt gør teologen og forfatteren Werner Fischer-Nielsen gældene i en kronik i Kristeligt Dagblad i dag. Samtidig får forfatteren også sneget lidt omtale af sin bog 'Astrid Lindgren og kristendommen' ind i sin tekst.
Flere steder ser Werner Fischer-Nielsen åbenlyse sammenfald mellem bibel-historierne og Pippi og Emils mange eventyr.
- Man kan næsten ikke læse om Emils julegilde på Katholt uden at tænke på lignelsen om "Det store gæstebud" i Det Nye Testamente, som forfatteren skriver.
Forfatteren ser næsten Emils mange timer i skammekrogen som en direkte paralel til Jesu stund på korset.
- Dagen efter sidder Emil i snedkerværkstedet. En elementær kærlighedsgerning drevet af nøden bliver takseret som en skarnsstreg, som Emil må sone. Når Jesus ud af sit hjertes godhed gjorde noget godt, og når han sagde, at der i Guds rige er plads til alle - også de enfoldige og fattiglemmerne - var der nogen, der mente, at det var en skarnsstreg, som han senere kom til at sone, skriver forfatteren.
Men Emil er langt fra den eneste, der nærmest er en moderne Jesus. Også Pippi rummer meget af frelseren i sig.
- Pippi Langstrømpe ligner mange steder Jesus. Hun er - som Jesus - et menneske, der "går i store sko". Hun har hjerte for de små og udstødte, hun røres altid af næstens nød. Hun sætter fingeren på hykleri og farisæisme, skriver Werner Fischer-Nielsen.
Han kommer ikke ind på hvilken bibelsk person Tyttebær-Maja repræsenterer.