Skrevet i samarbejde med Laurits Nansen | lana@avisen.dk

En dreng ville ikke spille bordtennis med ungdomsklubbens souschef, fordi souschefen havde korte bukser på. Andre var imod demokratiet. De foragtede homoseksuelle. De boykottede et foredrag, som en religionslærer fra hf holdt i klubben, fordi det var udtryk for »vestlig imperialisme.«

»De gentog de slagsætninger, de lærte i Hizb-ut-Tahrir,« siger Knud Volmers, tidligere souschef i ungdomsklubben Ry 27 på Nørrebro.

Knud Volmers vurderer, at omkring 80 af omkring klubbens 100 medlemmer var tilhængere af Hizb-ut-Tahrir, mens han var ansat som souschef fra 2001 til 2004.

I dag advarer han mod at forbyde den islamiske forening Hizb-ut-Tahrir, fordi han frygter, at systemet helt mister kontakten til de unge, der befinder sig på kanten af samfundet.

Var vagter til møderne

Den tidligere souschef Knud Volmers mødte selv op til nogle af Hizb-ut-Tahrirs stormøder i Nørrebrohallen for at følge med i de unges liv. Her stod nogle af de 18-19-årige drenge fra hans klub som vagter i døren.

»Mange af dem, der kom til møderne, kendte mig. Det var så tydeligt, at de havde tilegnet sig retorikken, de talte som imamer med løftet pegefinger og det hele,« siger han.

Ifølge Knud Volmers fik drengene deres ekstreme holdninger til lørdagsmøder i medborgerhuset, hvor islamiske mentorer holdt foredrag om blandt andet korrekt islamisk opførsel.

I klubben diskuterede drengene emner fra lørdagsmøderne, blandt andet at Koranen stod over grundloven. De 18-19 årige bad flere gange om dagen i et hjørne af tv-stuen, fastede under ramadanen og afholdt sig fra piger, alkohol, dans og svinekød.

Ansat var også religiøs

I klubben var også ansat et voksent medlem af Hizb-ut-Tahrir, som ifølge Knud Volmers ikke talte med medlemmerne om deres tro. Da Knud Volmers på et tidspunkt undrede sig over, at ingen piger havde tilmeldt sig et rideskoleprojekt, forklarede den ansatte fra Hizb-ut-Tahrir, at muslimske piger frygtes at miste deres mødom under ridning.

Flere af drengene var tidligere kriminelle, og ifølge Knud Volmers var drengenes religion en pædagogisk fordel.

»Religionen gav dem et moralsk kompas. Det var derfra, de fik begreb om, hvad der er rigtigt og forkert. Da de fandt ud af, at jeg ikke tror på Gud, spurgte de helt oprigtigt: ’Hvorfor begår du så ikke et bankrøveri?’ De forstod ikke, at man kan have moral, hvis man ikke er religiøs.« Hizb-ut-Tahrirs talsmand, Fadi Abdullatif, kender ikke til tilhængerne i klubben.

»Men det overrasker mig ikke. Vi har mange tilhængere. Både unge og gamle,« siger han.

På trods af flere nødråb fra Knud Volmers til kommunens politikere blev der intet gjort ved sagen.

»Det er et uløst problem. Drengene havde en dem og os-opfattelse, fra de stod op om morgenen. Løsningen er ikke at forbyde Hizb-ut-Tahrir eller at nægte drengene adgang i klubben. Løsningen er at give de drenge flere positive oplevelser, som kan være et alternativ til Hizb-ut-Tahrir. Hvis vi skal have en chance for at arbejde med dem, skal vi jo være i nærheden.«

Nu vil De Radikales gruppeformand i København, Manu Sareen, undersøge omfanget af Hizb-ut-Tahrirs tilhængere i ungdomsklubberne.

»Det er rystende, at det har foregået så tydeligt. Vi bliver nødt til at kortlægge omfanget, hvis vi skal kunne lave en pædagogisk indsats,« siger Manu Sareen.

Ifølge tidligere souschef Knud Volmers kan konsekvensen blive, at flere fra den nye generation vokser op isoleret fra samfundetHan henviser til sagen om en privat børnehave, som blev overtaget af forældre fra Hizb-ut-Tahrir. Børnene fik angiveligt besked på at klippe nissehuer i stykker.

»Det er formentlig de samme typer, som er vokset op med de holdninger. De bliver gift unge, og så får de børn, som vokser op i samme ånd.«