Pastelfarvet, mønstret med sølvtråde eller med smukke broderier.

Det muslimske hovedtørklæde, der for tiden vækker debat i Folketinget og blandt befolkningen, er ikke bare et tørklæde.

For selvom hovedtørklædet først og fremmest har en religiøs betydning, skifter moden inden for tørklæder i takt med sæsonen og tidens tendenser, og de fleste muslimske kvinder med tørklæde har et stort udvalg, der matcher resten af deres garderobe.

Chiffon er in

Butikken Nanas Tøj er en af de mange tøjbutikker på Nørrebrogade i København, der sælger hovedtørklæder i alle tænkelige farver og mønstre.

For tiden er især de ensfarvede chiffontørklæder populære, fortæller ekspedienten Mohammad;

- De fleste vil helst have ensfarvede tørklæder. Hvide, brune og røde er meget populære, men nu skal de være lyse i farverne, fordi det er sommer.

Tørklædet afslører dig

På gode uger sælger Nanas Tøj mere end 2.000 tørklæder.

Kunderne er primært muslimske kvinder i alle aldre fra Tyrkiet, Mellemøsten og Afrika. Men også danske kvinder kommer i butikken for at købe tørklæder.

- Danske piger vil ofte gerne have farvestrålende tørklæderne, mens ældre muslimske kvinder mere køber sorte og brune. Kvinder fra Balkan går ofte med dem der, siger Mohammad og peger på et stativ med mønstrede tørklæder i brune nuancer.

- Man kan faktisk tit se, hvor kvinden kommer fra på hendes tørklæde, forklarer Mohammad og tilføjer, at antallet af muslimske kvinder, der bærer tørklæde er steget med 90 procent i løbet af de sidste 20 år.

- Da mine forældre kom til Danmark for 20 år siden, var der ingen, der gik med tørklæde. I dag går alle med det. De er kommet tættere på deres religion, siger han.

Ikke et modelune

Debatten om det muslimske hovedtørklæde er igen blusset op, efter DR's ungdomssite SKUM lancerede konkurrencen 'Miss Tørklæde 2008', der bliver afgjort itirsdag.

Konkurrencen, der går ud på at finde den mest tjekkede pige med tørklæde, er blevet kritiseret af både Venstre og Dansk Folkeparti for at være kvindeundertrykkende og af Islamisk Trossamfund for at opfordre kvinder til at udstille deres skønhed.

I Nanas Tøj synes Mohammed, det er o.k., at piger melder sig til konkurrencen, hvis de er tækkeligt klædt på:

- Det er deres eget valg. Jeg ville nok ikke bryde mig om, hvis min dame var med. Men hun går heller ikke med tørklæde, siger han.

Aicha på 24 år, der har et blondebånd under det sorte tørklæde, har kun hovedrysten tilovers for 'Miss Tørklæde'-konkurrencen:

- Jeg synes, det går imod, hvad Islam står for, når man laver en modekonkurrence med tørklæder. Et tørklæde er ikke et modelune, siger hun.